سيرة الرسول /صلى الله عليه و سلم / من مولده حتى وفاته

عــــــام الفيل

كان سبب قصة أصحاب الفيل - على ما ذكر محمد بن إسحاق - أن أبرهة بن الصباح
كان عاملا للنجاشي ملك الحبشة على اليمن فرأى الناس يتجهزون

أيام
الموسم إلى مكة - شرفها الله - فبنى كنيسة بصنعاء . وكتب إلى النجاشي "
إني بنيت لك كنيسة لم يبن مثلها ، ولست منتهيا حتى أصرف إليها

حج
العرب " فسمع به رجل من بني كنانة فدخلها ليلا . فلطخ قبلتها بالعذرة .
فقال أبرهة من الذي اجترأ على هذا ؟ قيل رجل من أهل ذلك البيت سمع

بالذي
قلت . فحلف أبرهة ليسيرن إلى الكعبة حتى يهدمها . وكتب إلى النجاشي يخبره
بذلك فسأله أن يبعث إليه بفيله . وكان له فيل يقال له محمود لم

ير
مثله عظما وجسما وقوة . فبعث به إليه . فخرج أبرهة سائرا إلى مكة . فسمعت
العرب بذلك فأعظموه ورأوا جهاده حقا عليهم . فخرج ملك من ملوك

اليمن
، يقال له ذو نفر . فقاتله . فهزمه أبرهة وأخذه أسيرا فلما أراد قتله قال
له ذو نفر أيها الملك لا تقتلنى واستبقنى، خيرا لك ، فاستبقاه وأوثه .
وكان

أبرهة رجلا حليما . فسار حتى إذا دنا من بلاد خثعم خرج إليه
نفيل بن حبيب الخثعمي ، ومن اجتمع إليه من قبائل العرب . فقاتلوهم فهزمهم
أبرهة .

فأخذ نفيلا ، فقال له أيها الملك إنني دليلك بأرض العرب
، وهاتان يداي على قومي بالسمع والطاعة . فاستبقني خيرا لك . فاستبقاه .
وخرج معه يدله

على الطريق. فلما مر بالطائف خرج إليه مسعود بن
معتب في رجال من ثقيف . فقال له أيها الملك نحن عبيدك . ونحن نبعث معك من
يدلك . فبعثوا معه

بأبي رغال مولى لهم . فخرج حتى إذا كان
بالمغمس مات أبو رغال ، وهو الذي يرجم قبره . وبعث أبرهة رجلا من الحبشة -
يقال له الأسود بن مفصود -

على مقدمة خيله وأمر بالغارة على نعم
الناس . فجمع الأسود إليه أموال الحرم . وأصاب لعبد المطلب مائتي بعير .
ثم بعث رجلا من حمير إلى أهل مكة

، فقال أبلغ شريفها أنني لم آت
لقتال بل جئت لأهدم البيت . فانطلق فقال لعبد المطلب ذلك . فقال عبد
المطلب : ما لنا به يدان . سنخلي بينه وبين ما

جاء له . فإن هذا
بيت الله. وبيت خليله إبراهيم . فإن يمنعه فهو بيته وحرمه . وإن يخل بينه
وبين ذلك فوالله ما لنا به من قوة . قال فانطلق معي إلى الملك -
وكان
ذو نفر صديقا لعبد المطلب - فأتاه فقال يا ذا نفر هل عندك غناء فيما نزل
بنا ؟ فقال ما غناء رجل أسير لا يأمن أن يقتل بكرة أو عشيا ، ولكن سأبعث

إلى
أنيس سائس الفيل فإنه لي صديق فأسأله أن يعظم خطرك عند الملك . فأرسل إليه
فقال لأبرهة إن هذا سيد قريش يستأذن عليك . وقد جاء غير

ناصب لك
ولا مخالف لأمرك ، وأنا أحب أن تأذن له.وكان عبد المطلب رجلا جسيما وسيما
. فلما رآه أبرهة أعظمه وأكرمه . وكره أن يجلس معه على

سريره .
وأن يجلس تحته . فهبط إلى البساط فدعاه فأجلسه معه . فطلب منه أن يرد عليه
مائتي البعير التي أصابها من ماله .فقال أبرهة لترجمانه قل له

إنك
كنت أعجبتني حين رأيتك . ولقد زهدت فيك . قال لم ؟ قال جئت إلى بيت - هو
دينك ودين آبائك ، وشرفكم وعصمتكم - لأهدمه . فلم تكلمني فيه

وتكلمني
في مائتي بعير ؟ قال أنا رب الإبل . والبيت له رب يمنعه منك . فقال ما كان
ليمنعه مني . قال فأنت وذاك . فأمر بإبله فردت عليه . ثم خرج وأخبر

قريشا
الخبر . وأمرهم أن يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال خوفا عليهم
من معرة الجيش . ففعلوا . وأتى عبد المطلب البيت . فأخذ بحلقة

الباب وجعل يقول

يا رب لا أرجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم و حماكا

إن عدو البيت من عاد اكا ف امنعهم و أن يخربوا قراكا

وقال أيضا : لا هم إن المرء يمــــــــنع رحله وحلاله فامنع حلالك

لا يغلبن صليبهــــم و محالهم غدوا محالك

جروا جموعهم وبلادهم والفيل كي يسبوا عيالك

إن كنت تاركهم وكعـ بتنا فأمر ما بدا لك

ثم
توجه في بعض تلك الوجوه مع قومه . وأصبح أبرهة بالمغمس قد تهيأ للدخول .
وعبأ جيشه . وهيأ فيه . فأقبل نفيل إلى الفيل . فأخذ بأذنه . فقال ابرك

محمود
. فإنك في بلد الله الحرام . فبرك الفيل فبعثوه فأبى . فوجهوه إلى اليمن ،
فقام يهرول . ووجهوه إلى الشام ففعل مثل ذلك . ووجهوه إلى

المشرق
ففعل ذلك . فصرفوه إلى الحرم فبرك . وخرج نفيل يشتد حتى صعد الجبل فأرسل
الله طيرا من قبل البحر مع كل طائر ثلاثة أحجار . حجران في

رجليه
وحجر في منقاره . فلما غشيت القوم أرسلتها عليهم . فلم تصب تلك الحجارة
أحدا إلا هلك . وليس كل القوم أصابت . فخرج البقية هاربين يسألون

عن
- 36 - نفيل ليدلهم على الطريق إلى اليمن . فماج بعضهم في بعض . يتساقطون
بكل طريق ويهلكون على كل منهل . وبعث الله على أبرهة داء في

جسده . فجعلت تساقط أنامله حتى انتهى إلى صنعاء وهو مثل الفرخ . وما مات حتى انصدع صدره عن قلبه ثم هلك .